La metamorfosis del cuerpo en materia orgánica y animal

Lenz Rifrazioni presenta ‘Radical Change’ en el Centro Párraga

El Centro Párraga de Murcia afronta el último mes del año con el estreno de dos piezas de Lenz Rifrazioni englobadas dentro del proyecto Radical Change. Los días 11 y 12 se podrán ver IO y Daphne_You must be my tree. Radical Change es una traducción visual, fílmica, espacial y sonora de la ‘Metamorfosis’ de Ovidio, creada y dirigida por Maria Federica Maestri y Francesco Pititto, con composición musical de Andrea Azzali. El proyecto parte de la investigación sobre un cambio radical nacido de una exigencia poética de regeneración y retorno al cero, para arder y renacer como el ave Fénix. Volver al inicio para encontrarse y encontrar el camino de un viaje veinteañero, riguroso y lleno de sugerencias.
La primera pieza, Daphne_You must be my tree, está interpretada por Valentina Barbarini y es una inflexión plástica de la identidad geométrica del cuerpo virginal, intacto y puro. La joven sin sangre adopta la forma de la performer, creando una figura compuesta de un mosaico de madera residual de sólo unos pocos centímetros. Esa materia leñosa aspira a convertirse en un nuevo y verdadero cuerpo profundizando dentro de la actriz como obra metamórfica.
La dramaturgia se fundamenta en la comparación entre la materia-madera, y el gesto y la acción están estructurados en un ambiente escénico simplificado.
Por otro lado, IO es el párrafo que cierra Radical Change, interpretado por Sandra Soncini, performer histórica de la compañía italiana. Desde los años noventa la actriz ha profundizado artísticamente en la mayoría de dramaturgias exploradas por la compañía de investigación. La metamorfosis de la ninfa Io, objeto de la atención amorosa de Giove, está creada a través de una detallada reflexión sobre el concepto de cuerpo místico. La identidad del cuerpo sagrado se define en la exaltación de un éxtasis hipertrófico, una formalización litúrgico-patológica que se imprime en la página de barro y savia sobre la que deja su huella corpórea.
Basándose en el exceso de dinamicidad, el movimiento performativo se compone de una convulsión gástrica continua atravesada constantemente por la interpelación de su contrario. La frialdad de un contenedor de carne, el cual se entiende como seña de identidad de la vaca, permite visualizar de modo iconográfico la transformación metamórfica del cuerpo humano al cuerpo animal. Profundizando en un éxtasis religioso, el mugir de la vaca aspira a un coloquio íntimo con un ser divino que no aparece.

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