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    I Festival de Flamenco de Castilla y León


    El flamenco de raíz inspira la filosofía programática

     

    Tres ciudades Patrimonio de la Humanidad, Ávila, Salamanca y Segovia acogerán las actuaciones en espacios emblemáticos

     

    Con la idea básica de ofrecer un gran festival que se acerque al flamenco de cuna, de familia, de raíz, aquel que se aprende desde niño, nace entre 7 de junio y el 6 julio el I Festival de Flamenco de Castilla y León que intentará colocarse como referente en esta expresión artística en el Norte de España.
    Para esta primera experiencia, la propuesta de programación se enmarca dentro del reconocimiento del flamenco como una manifestación única en el mundo, sólo equiparable a la tradición de algunos pueblos africanos, que ha sobrevivido -intacto y renovado- como voz de una cultura de transmisión oral.
    Los hijos beben de las fuentes de padres, abuelos y bisabuelos; la música envuelve las 24 horas del día a todos los de su entorno, niños, jóvenes, mayores y ancianos, desde las clases bajas a las altas. Y este núcleo flamenco, que podemos llamar “de producción y creación”, lo conforma la propia familia como médula de la supervivencia del flamenco de raíz.

    Otras claves

    Otra línea vertebral de este festival será la de programar a artistas que normalmente no está en los circuitos, bien porque sean poco conocidos, emergentes o nuevos valores que sólo se conozcan en Andalucía y rescatar a artistas premiados en el Festival de Cante de las Minas de Murcia, por ejemplo, o en otros certámenes.
    Este encuentro tiene la vocación de constituirse a corto y medio plazo en un punto de difusión, sino en un nexo de unión y puente necesario entre el Norte y el Sur, Castilla y Andalucía.
    La tercera clave del festival será la de subir a las tablas al mismo tiempo el patrimonio inmaterial vivo y universal del flamenco y el patrimonio material e histórico de Castilla y León por lo que se va a programar el festival en las Ciudades Patrimonio de la Humanidad –Ávila, Salamanca y Segovia–, y utilizar, además de los escenarios habituales como el Teatro Juan Bravo de Segovia y los centros culturales de Riaza y Cantajlejo, los patios de Fonseca de Salamanca, Casa Machado de Segovia o el de Escolapios en Ávila, el Patio de Armas del astillo de Cuéllar, el Torreón de Lozoya o lugares como San Juan de los Caballeros o El Espinar.
    Partiendo de la filosofía expuesta en el programa de este año se encuentra el toque de Manolo Sanlúcar, a Dorantes con piano, cante y baile, Son de la Frontera y Martirio, y su flamenco de fusión, el cuarteto de guitarras de Jerónimo Maya Maya, descendiente directo de Ramón Montoya. También se podrá escuchar la guitarra de Ramón Jiménez, formado en la escuela del Caño Roto.
    Se podrán escuchar los cantes clásicos de Esperanza Fernández, o las sutilezas de El Cigala, junto con los atrevimientos modernos con aires de siempre de Pitingo. Única e irrepetible es Ana Salazar, que canta y baila. Dentro del baile que se podrá ver en este primer festival, se hallan las figuras más importantes del momento como Israel Galván y María Pagés, Cristóbal Reyes o Miguel Ángel Berna. También se podrá escuchar la Misa Flamenca ‘Los gitanos cantan a Dios’ a cargo de la compañía de Tito Losada.

    Otras líneas de trabajo

    Teniendo en cuenta algunos criterios que sirven de guía para realizar una programación rigurosa y que se salga de los nombres más conocidos, que se rigen por la idea esencial de difundir el flamenco tal y como es en su esencia, uno de los objetivos de este Festival a corto plazo es desarrollar líneas didácticas para conocer mejor el arte flamenco, al igual que buscar propuestas de producciones especiales para el Festival de Flamenco de Castilla y León.
    En la geografía española hay muchas peñas que son el criadero de nuevos cantaores y cantaoras, de guitarristas, bailaores y bailaoras, que tras foguearse en minúsculos escenarios, se lanzan a participar en los concursos tradicionales para abrirse camino. Además en cada peña hay un grupo de artistas que mantienen viva la llama del flamenco a lo largo del año.
    Hay concursos clave como el del Festival del Cante de las Minas, el Festival de Guitarra de Córdoba o el de Los Cernícalos de Jerez, cuyos ganadores podrán reunirse en un escenario para tener una perspectiva del flamenco que llega.
    Cada año se destacará un palo en el festival para que los artistas se animen a cantar o interpretar por palos, que, a menudo, se están perdiendo, como el cante por pregón, los cantes de trilla o la cabal, que se mantiene como remate de la seguirilla, pero que siempre fue un palo en sí mismo.

    Recuperar la Memoria

    En todo arte de transmisión oral, la irrupción de grandes genios supone siempre un terremoto. La aparición en los ochenta de Camarón de la Isla o Paco de Lucia, trajeron novedades que hoy ya están consideradas clásicas. Pero su llegada supuso el oscurecimiento, cuando no la desaparición, de toda una generación. La generación inmediatamente anterior, que representaba la ortodoxia imperante se quedó congelada en un limbo artístico.
    Guitarristas como Andrés Batista, Perico el del Lunar y Luís Pastor. Bailaores como Juan ‘El Pelao’ o Milagros Menjibar y cantaores como Chano de Jerez, Manuel Mairena o La Cañeta de Málaga, representan, cada uno con su sello, unas formas artísticas de gran valor que están en trance de desaparición.
    El panorama flamenco está lleno de fusiones y existen miles de variedades de lo que se ha dado en llamar ‘flamenquito’, desde Sabina a Chambao, el panorama está lleno de rumberos mas o menos acertados. El Flamenco Chil-out de Ojos de Brujo o la rumba graciosa de Los Delinqüentes o Muchachito Bombo Infierno, conviven con Raperos como La Mala Rodríguez.
    Aún existe el flamenco de la calle, de las familias, de las tabernas. Ciudades como Jerez de la Frontera respira el flamenco, las veinticuatro horas de los 365 días del año. La Navidad tiene allí su amplio repertorio que todos, de niños a viejos, conocen y disfrutan. La Semana Santa tiene sus saetas por seguirillas que todos valoran y respetan. Y luego está la Fiesta de la Bulería, la Feria de Primavera, la vendimia y todas las fiestas familiares que son ocasión para hablar el idioma flamenco en la intimidad. Este flamenco de la calle, solo sube a los escenarios en Jerez. En este Festival se pretende que el resto del publico, de alguna forma lo conozca.

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