Tropezar con los recuerdos

Nace Teatro del Vinagre con el estreno en La Veleta de La Santoentierro · La obra parte de la unión creativa entre Maloka Rincón y Juan de Lazaranda

Borja Relaño

La Veleta acogerá el estreno de la obra La Santoentierro, montaje inaugural de la compañía de reciente formación significativamente denominada Teatro del Vinagre, ya que se trata de una iniciativa de la actriz Maloka (Mariló) Rincón y producto de la sintonía de ésta con Juan de Lazaranda, de cuya concepción del teatro y de su forma de vivirlo se enamoró, asegura la actriz: “Juan es un poeta de la vida”. Tras dejar de lado su labor en los diversos campos en torno al teatro, desde el periodismo a la producción, y con la intención de profundizar en el teatro y el sentir del maestro jerezano, de meterse en su piel, le propuso realizar un trabajo de investigación. “Era algo poco motivante, porque era un proceso para mí, sin visos de acabar en una producción. Había sólo ganas de trabajar con él, necesidad de saber qué es lo que pasa ahí dentro. Su respuesta fue: ‘yo te escucho pero no hago nada’. Algo es algo. Así, comencé a hablarle del arriba, del abajo, de la emoción, de no caer en academicismos y entre tanta conversación, Juan fue escribiendo cosas”.

Recuerdos de Penélope

De este modo nace La Santoentierro, sobre una reflexión de lo que es el mundo y lo que somos dentro de él, así como la compañía, para dar cabida a unas formas de hacer teatro de carácter muy personal. “Todo está inventado, pero la estructura de la obra no es para nada convencional. No se pretende que se entienda un historia, sino que se comprenda algo. Naturalmente el personaje tiene su historia, pero eso es algo que ha ido surgiendo en el proceso”. Pero, como se preguntan en Teatro del Vinagre, ¿Quién es la Santoentierro? ¿Es una enferma siquiátrica? ¿Una Penélope que espera obsesivamente el regreso de su Ulises? ¿Ulises es un guerrillero que va a sacarla del circulo gris, dantesco? ¿La pista de circo es su mundo hundido sólo en el recuerdo?. Fuere quien fuere la Santoentierro, y su Ulises, cada día, mientras espera, inventa la vida, y mientras inventa la vida tropieza con los recuerdos. Unos recuerdos con los que tropezó ayer y con los que mañana volverá a tropezar. “Este personaje, está dentro de una petrificación emocional, pero tiene destellos de un ser vivo. Permanece aquí por la memoria, por sus recuerdos. Es a lo único que ella puede recurrir para salir del espacio en que se encuentra, esa pista de circo cenicienta, de círculo dantesco en donde no quedan ni rescoldos, donde todo está apagado de vida y de color. Su memoria es su comedero y su moridero, a la que echa mano en la espera con la esperanza de salir del circo de la vida. La memoria y el tiempo, otra de las constantes en el teatro de Juan”. Porque según advierte Maloka Rincón, las escenas se suceden en un tiempo indeterminado, sin poder averiguar si es hoy y ahora, si es mañana o fue ayer.
Tal y como anuncian en la presentación del espectáculo, en esa pista siempre hay un más difícil todavía, un triple salto mortal, que nunca se logrará, pero que es el sueño reiterativo para ir toreando al terrible toro del recuerdo y la soledad. ‘Porque esto de vivir no es más que desandar lo andado, e ir escarbando en los recuerdos...’. Pero la Santoentierro quiere salir de ahí, quiere alcanzar el ideal que se le escapa, el sueño que se le esfuma.

Texto, objeto y cuerpo

Apoyado en un texto muy breve, una síntesis de lo que ha sido el teatro de Juan de Lazaranda, una reiteración continua, con una parte fundamental en la materialización escénica del mismo como son las acotaciones, que son “poesía pura que da alas para crear”. A esto se une un importante trabajo sobre los objetos que la Santoentierro va sacando del baúl de la memoria y sobre el movimiento, aunque sin llegar a ser una obra de teatro gestual, porque como señala la actriz, “ese trabajo de cuerpo también se rompe. Hay una dislocación en el personaje que se aprecia en su esqueleto y que a pesar de ser muy sutil durante toda la obra llega a desaparecer por momentos. En lo gestual, no hay una técnica continua. Lo mismo ocurre con los objetos que se manipulan en escena”.
La Santoentierro es el primer ladrillo de Teatro del Vinagre, que nace con el objetivo de formar un equipo fijo que comparta una forma de ver el teatro, una sintonía por la que se han ido integrando en el proyecto de creación de esta obra todas las personas que participan en él. Por eso sostienen que la historia de la compañía es la historia de cada una de las personas que en su medida han puesto su grano de arena, su trozo de saber, de corazón y de confianza en esta andadura que ahora comienza.

Ganado intercultural

En la obra, creada en su recta final en La Veleta donde se estrena para posteriormente acudir al FIT de Cádiz, se reúnen además el trabajo del escenógrafo Richard Cenier, la iluminación de José Puente, la música original de Jesús Parra y la colaboración de Helena Ferrari en cuanto al trabajo de cuerpo y de Giuseppe Setta para el objeto, mientras que la dirección del espectáculo se firma como Teatro del Vinagre junto a Luis Masci. “Para mí son como angelitos que han ido apareciendo y aportando su visión. Es el caso del escenógrafo, Richard Cenier, quien lleva en el proyecto desde el inicio, por lo que la creación del espacio se ha ido sintetizando según nacía la obra, o de Luis Masci, que con su entrada ha perfilado la dirección propuesta por la compañía. También es de destacar la variedad intercultural ‘de ganado que somos’ y que creo enriquece todo esto: autor español del sur, escenógrafo francés, iluminador español del norte nacido en Suiza, músico cubano, coodirector uruguayo, productora argentina, y yo colombiana”.

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